对景作画要懂的“舍”字，追写物状要懂的“取”字。「舍、取」不由人，「舍、取」可由人。古人论画，常有「无法中有法」、「乱中不乱」、「不齐之齐」、「不似之似」、「须入呼规矩之中，又超乎规矩之外」。古人画诀有「实处易，虚处难」。知白守黑，虚处非先从实处极力不可，否则无由入画门。法从理中来，理从造化变化中来。法备气至，气至则造化入画，自然中笔墨之中而跃然纸上。

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古言山水之画无定形，而有定理。山有脉，水有源，道路有交通，云烟出没，林木扶疏，法备气至。若断若续，曲折盘旋，举平远、高远、深远之各殊，无不入于自然，而无容其造作之迹，此其上乘。

画山水要有神韵，画花鸟要有情趣，画人物要有情又有神。

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减笔山水，顿有千岩万壑之思。以少许胜多许法也。然较繁密为尤难。古人言有笔有墨，虽是分说，然非笔不能运墨，非墨无以见笔，故曰：但有轮廓而无皴法，即谓之无笔，有皴法而不分轻重、向背、明晦，即谓之无墨。作画落笔，起要有锋，转要有波，放要留得住，收要提得起。一笔如此，千笔万笔，无不如此。作画最忌描、涂、抹。画有四病，邪、甜、俗、赖是也。用笔须平，如锥画沙；用笔须圆，如折钗股，如金之柔；用笔须留，如屋漏痕；用笔须重，如高山坠石。至于笨、浊、涩之笔便非重。

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